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Le discours d’adieu de Jésus à ses
disciples culmine avec la célèbre prière dite
sacerdotale du chapitre 17 de l’Évangile de
Jean. « À l’heure où Jésus passait de ce monde
à son Père, les yeux levés au ciel, il priait
ainsi… ». Quel bel exemple de ce qu’est prier,
du comment prier Dieu le Père.

Cette prière sacerdotale est plus qu’un
exemple de prière ; il s’agit avant tout d’un acte
d’intimité par excellence que Jésus entretient
avec son Père. Cet acte par excellence
s’exprime par une prière de demande de l’Unité
pour ses disciples, c’est-à-dire pour ceux d’alors
et pour ceux de tous les temps : « Je ne prie pas
seulement pour ceux qui sont là, mais encore
pour ceux qui accueilleront leur parole et croiront
en moi ».

Que signifie exactement cette prière ?
Que demande notre Seigneur Jésus Christ dans
cette prière ? Il me semble qu’il demande à son
Père à la fois son Église et l’unité de celle-ci. Les
deux vont ensemble, ils sont inséparables.

Effectivement, l’Église, une et apostolique, est
née de cette prière de Jésus. C’est pourquoi,
cette prière sacerdotale est avant tout une prière
fondatrice.

Vient ensuite la question de l’unité à
laquelle cette prière de demande de Jésus fait
allusion : « Que tous, ils soient un (…). Qu’ils
soient un… ». L’unité que Jésus évoque ici n’est
pas celle qui ressemble à la fusion mais celle qui
accepte la différence d’origine, de couleur et de
culture de chaque chrétien. Une différence
enrichissante pour la communauté à laquelle ce
chrétien appartient est donc la différence
acceptée librement et orientée
consciencieusement pour le bien de toute cette
communauté.